360：名無しのオカルト ID：
河童の目撃談です。父が８歳くらいの頃の話。
ただ、父は今でもそれが本当に河童であったかどうか、確信が持てないとか。
父の実家は四国のかなり田舎にあり、その裏手の雑木林を抜けたところに淵がありました。
蒸し暑い夏の夕暮れ時、幼い父が釣りにも飽きてふと川下の方を見ると、
頭に皿、背に甲羅、両手にオニガラウリ
（四国では現在もメジャーな野菜。きゅうりに似るが、より長くて太い）
を両手いっぱいに抱えた緑色（まわりの柳の葉と同じ色だったのを覚えているそうです）
の生き物が、距離にして１０メートルほど先の対岸でじっと父のほうを見詰めていたそうです。
河童だ！
父はそう直感したものの、さすがに怖くて体が動かない。
そのとき。
「俺、河童じゃないからな！」とその緑色の生き物は流暢な標準語で叫び、
淵に飛びこんでいなくなったそうです。
河童に違いない、と思った父も本人から真っ向に否定され、確信の持てないまま今日に至るそうです。
ただ、父は今でもそれが本当に河童であったかどうか、確信が持てないとか。
父の実家は四国のかなり田舎にあり、その裏手の雑木林を抜けたところに淵がありました。
蒸し暑い夏の夕暮れ時、幼い父が釣りにも飽きてふと川下の方を見ると、
頭に皿、背に甲羅、両手にオニガラウリ
（四国では現在もメジャーな野菜。きゅうりに似るが、より長くて太い）
を両手いっぱいに抱えた緑色（まわりの柳の葉と同じ色だったのを覚えているそうです）
の生き物が、距離にして１０メートルほど先の対岸でじっと父のほうを見詰めていたそうです。
河童だ！
父はそう直感したものの、さすがに怖くて体が動かない。
そのとき。
「俺、河童じゃないからな！」とその緑色の生き物は流暢な標準語で叫び、
淵に飛びこんでいなくなったそうです。
河童に違いない、と思った父も本人から真っ向に否定され、確信の持てないまま今日に至るそうです。
361：名無しのオカルト ID：
＞＞３６０
河童？のセリフにワラタよ。
あなた文章上手ね。
河童？のセリフにワラタよ。
あなた文章上手ね。
362：名無しのオカルト ID：
| |;⊂⊃;,､ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
| | ・∀・) ＜ 河童じゃないからな！
| | ⊂ )】 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
| |Ｊ`Ｊ
￣￣￣￣￣
| | ｻｯ
| |）彡
| |
| |
ほんとはドボン！なんだろうけど。
この話いいなぁｗ
| | ・∀・) ＜ 河童じゃないからな！
| | ⊂ )】 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
| |Ｊ`Ｊ
￣￣￣￣￣
| | ｻｯ
| |）彡
| |
| |
ほんとはドボン！なんだろうけど。
この話いいなぁｗ
364：名無しのオカルト ID：
（略）
現代民話考Ⅲ 松谷みよ子編
「偽汽車･船･自動車の笑いと怪談」P120より
現代民話考Ⅲ 松谷みよ子編
「偽汽車･船･自動車の笑いと怪談」P120より
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365：名無しのオカルト ID：
甑島中甑での咄に、此地の漁船が沖へ出てゆく時、或瀬の傍で流れ人に出会った。
しかし気味が悪いのと（もう古くなって腐爛し切っているのは全くひどい）、出漁の
途上であったので、死人に此処で待っておれと云い捨てて沖へ行き、漁が終って
帰りには、流れ人をすっぽかしてしまおうと大迂回して戻って来たが、流れ人は之を
見抜いたのか、その途中にちゃんと待っていたので大いに驚き、ことわりを云って
連れ戻った事があったという。
とにかく流人には性根があるという事だ。例えば到底人の力ではとり出す事の
出来ぬような荒磯の岩の間にはさまれている流れ人がある時に、とても取り出す
事は出来ぬから、こっちへ来てくれと死骸に云えば、直ぐにすうすうと此方へ
流れて来るものだと此地の人は云う。
○福岡県遠賀郡波津城。
筑前波津では出漁する途上、海上で死人を見付けた時には、帰りに連れて戻って
やるから、此処で待っていてくれと死人に云い、苫でもそれに被せておいてやると、
翌日帰るまでそこでちゃんと待っているという。
出典・『桜田勝徳著作集』一巻（名著出版）。
まぁ「海」の話なのでスレ違いといえば、そうなのですがｗ
>>360さんの話が面白いので、一度ageさせてもらいます
しかし気味が悪いのと（もう古くなって腐爛し切っているのは全くひどい）、出漁の
途上であったので、死人に此処で待っておれと云い捨てて沖へ行き、漁が終って
帰りには、流れ人をすっぽかしてしまおうと大迂回して戻って来たが、流れ人は之を
見抜いたのか、その途中にちゃんと待っていたので大いに驚き、ことわりを云って
連れ戻った事があったという。
とにかく流人には性根があるという事だ。例えば到底人の力ではとり出す事の
出来ぬような荒磯の岩の間にはさまれている流れ人がある時に、とても取り出す
事は出来ぬから、こっちへ来てくれと死骸に云えば、直ぐにすうすうと此方へ
流れて来るものだと此地の人は云う。
○福岡県遠賀郡波津城。
筑前波津では出漁する途上、海上で死人を見付けた時には、帰りに連れて戻って
やるから、此処で待っていてくれと死人に云い、苫でもそれに被せておいてやると、
翌日帰るまでそこでちゃんと待っているという。
出典・『桜田勝徳著作集』一巻（名著出版）。
まぁ「海」の話なのでスレ違いといえば、そうなのですがｗ
>>360さんの話が面白いので、一度ageさせてもらいます
366：名無しのオカルト ID：
>>河童
水木しげる先生の「河童の三平」を思い出してジーンときました。
お父さんとても羨ましいです。しかしやはり好物はキュウリですか。
>>流人
気持ち悪いけど、なんかひょうきんな感じですね。岩にはまってる
のがスルスルと。船幽霊って本当にいそうだ。
水木しげる先生の「河童の三平」を思い出してジーンときました。
お父さんとても羨ましいです。しかしやはり好物はキュウリですか。
>>流人
気持ち悪いけど、なんかひょうきんな感じですね。岩にはまってる
のがスルスルと。船幽霊って本当にいそうだ。
367：名無しのオカルト ID：
>>364・365
松谷みよ子の「現代民話考」って面白そうですね。
図書館で探してみます。
松谷みよ子の「現代民話考」って面白そうですね。
図書館で探してみます。
引用元：川・沼・池にまつわる怖い話
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