※管理人註：リンクは伏せてあります。
570：名無しのオカルト 2007/11/01(木) 07:14:49 ID： ID:7MnsdxLN0
×××
↑↑
ここの神社の下社にいるＡ木は
食肉関係の団体のご祈祷申し込みが入ると
「ヨツが来る」と言って大騒ぎする。
参拝者に聞こえなければいいという問題でもないが、
身体に障害のある人や病気の人はケガレと言って
社殿に入らせることも拒む。
ここの宮司も馬鹿なので、もはや内部解決できる問題ではなくなっている。
社会的な差別は簡単に解決できるもんじゃないけど
神主が差別を助長するようなことを言うのは大問題じゃないか。
571：名無しのオカルト 2007/11/01(木) 08:06:05 ID： ID:MRYVfPSV0
ほんとうは生理中とか出産から日が浅い女性なんかも入れないはず
572：名無しのオカルト 2007/11/01(木) 10:00:14 ID： ID:JQ0lMKr70
人を侮蔑することに目的変えるのは欺瞞なんじゃないか
573：名無しのオカルト 2007/11/01(木) 10:02:10 ID： ID:cu+gN29p0
576：名無しのオカルト 2007/11/01(木) 12:17:48 ID： ID:MRYVfPSV0
>>573 四つ足
581：名無しのオカルト 2007/11/01(木) 23:44:37 ID： ID:UKeBsTIYO
四ツってのは、その通り肉類解体者の事でそこから転じてＢ関係者の事さ。
肉類解体者に携わるのはそういう人が多かったからな。
577：名無しのオカルト 2007/11/01(木) 17:02:49 ID： ID:LBOY2ETb0
最近だと、こう云ったインネン付け方が流行ってるだけなんだろうと思う。
例えるなら、綺麗好きで一生懸命掃除しているクラスメートの目の前でゴミをわざと落として、「潔癖症、神経質」と云って蔑むって感じだろうな。
578：名無しのオカルト 2007/11/01(木) 17:48:10 ID： ID:q2TEkwcN0
「お前ら汚いんだよ近寄んな！」ってしょっちゅう罵言はきながら掃除してたら
私もゴミ投げつけるｗ
579：名無しのオカルト 2007/11/01(木) 18:00:31 ID： ID:LBOY2ETb0
いやいや、俺が云ってるのは、折角まじめに掃除している人の邪魔をするなって事。
そう云った意味では、神社が清浄という伝統を守ろうとしているのに、差別云々っていうのは心外だと云う事だよ。
だから>>570のコピペはインネン以外の何者でもないって話。
582：名無しのオカルト 2007/11/02(金) 03:21:38 ID： ID:iWi0sfAE0
その神社の人は四つ足の肉は絶対に食べないんだろうね。
四つ足をバクバク食いながら祭祀に奉仕して、それでバカにしてるなら
自分もバカなのに、相手の方がもうちょっとバカだと言ってるようなもんで
情けない限りなんじゃないのかな
584：名無しのオカルト 2007/11/02(金) 03:48:48 ID： ID:L5luac4s0
食わないだろうね。食わない人は本当にいるから。
というか、どうしてこの発言そのものが馬鹿にしてるとかになるのかが分かんない。
まあそれが世相というやつなんだろうけど、仮にこの記事の書き手が被害感情を持った関係者ならば、
ある意味、彼自身のご先祖さまが守ってこられた神社外部での誇りをも汚しているとも思う。
585：名無しのオカルト 2007/11/02(金) 03:53:26 ID： ID:SQZ0NHTk0
その神社外部での誇りというのをkwsk
586：名無しのオカルト 2007/11/02(金) 04:03:30 ID： ID:iWi0sfAE0
食わない人は本当にいるよね。でも本当に珍しいし少ないよね
それと>>570読んだか？
どう読んだらそう思えるのか分からんが
穢れや四つという言葉で必要以上に騒いでるだろ？
それって差別感情があるからじゃないのか？
もう少し普通に大人の対応ができるんじゃないのか？って思うんだが
588：名無しのオカルト 2007/11/02(金) 05:54:33 ID： ID:iWi0sfAE0
＞社殿に入らせることも拒む。
これも本当だとしたらやばいだろ
589：名無しのオカルト 2007/11/02(金) 07:59:10 ID： ID:3uDCboia0
土俵に女を上げないのも同じ理由だし
590：名無しのオカルト 2007/11/02(金) 10:09:27 ID： ID:L5luac4s0
（略）
>>586
＞それって差別感情があるからじゃないのか？
伝聞の伝聞、更に伝聞な訳だから、それはアンタにも分からないだろ。
>>588
最初に差別ありきというフィルターを通して見ていればそういう事になるね。
ってか、じゃあ恵比寿はどうなるんだよ？ｗ
600：名無しのオカルト 2007/11/02(金) 14:49:04 ID： ID:iWi0sfAE0
エビスってなに？
ってか
＞身体に障害のある人や病気の人はケガレと言って
＞社殿に入らせることも拒む。
差別抜きにしても、これは普通のことなのか？
601：名無しのオカルト 2007/11/02(金) 15:31:44 ID： ID:LiasJ5C90
えびすさんは生まれた時、身体の骨がなく蛭のような姿をしていたので
気味悪がられ実の親に捨てられた。
で。
捨てられはしたけどその後たくましく育ち、優しい青年になりました。
あんまり優しいもんだから、特に女性にモッテモテ。
とある女性と仲良くなり、当時の婚姻スタイル「通い婚」をしていたんだけど
その帰り道に事故で片足をなくしてしまいました。
なのでえびすさんは神さまだけど、片足に障害があると言われています。
http://homepage2.nifty.com/matsue-jo/sub24.htm
602：名無しのオカルト 2007/11/02(金) 16:12:11 ID： ID:iWi0sfAE0
じゃぁ、障害を持っていたら社殿に入れないって
恵比寿さんの前で言ったらバチがあたるね
603：名無しのオカルト 2007/11/02(金) 17:41:58 ID： ID:L5luac4s0
ってか、捨てる神あれば拾う神ありという事を言いたかった。
日本の神と云うのは全知全能の神でなく、八百万の神というのは知られた事だけど、これがどういうことかと云う事は忘れられてしまったようだ。
先のＢ関係に関しても、Ｂ関係の神は歴然と居た訳であって、昔の人なら己の神を尊ぶ事でそこで他の神や神社に突っ込むことは無かったはず。
また障害者云々に関しても、蛭子神が居られるという事を鑑みるに、今の感覚と大分違って居た事は感じられる。
ってか思ったんだけど、障害を持って産まれた神がこれまで成功した例というのはあまり聞いたことが無いのだけど、他にあるかな？
583：名無しのオカルト 2007/11/02(金) 03:28:59 ID： ID:q7prOONJ0
革ジャン革パンは持ってないから心配ないけど、ブーツやバッグのような物はどうなんだろ。
塩ビのほうが良いなんてことは流石にないよね。
587：名無しのオカルト 2007/11/02(金) 05:50:35 ID： ID:deSbapwH0
591：名無しのオカルト 2007/11/02(金) 10:39:51 ID： ID:deSbapwH0
由来か何か教えて「これこれこういったわけなので入れるわけには参りません」と丁寧に断ればまだマシかも
592：名無しのオカルト 2007/11/02(金) 10:49:10 ID： ID:L5luac4s0
今流行の「説明責任」というやつだよな。
だけど、文化的な善性・清浄の象徴として、絶対的に不可侵なところを保全して行く事を考えると、神社に突っ込みを入れる側にも如何なものかと思うところもある。
まあ、どうしようも無いんだけどさ。
593：名無しのオカルト 2007/11/02(金) 11:04:24 ID： ID:deSbapwH0
うむ。日本文化の一つとして有名な割に一般人とは距離感があるからあまり詳しい人がいないんだな。
意味不明な理由で断られて、神社はそういうところだと言ってもつい俗世の価値観と同じに考えちゃって「なんでやねん」となる。
もういっそ小学校で神道教えちゃえばいいのにねｗ英語より重要かもよ
595：名無しのオカルト 2007/11/02(金) 11:44:58 ID： ID:L5luac4s0
＞もういっそ小学校で神道教えちゃえばいいのにねｗ英語より重要かもよ
昔は自治会＝氏子という単位で子々孫々、祭りやその他で深い関係を築いてきた訳だけど、それが崩壊した今、学校での教育も必要かもね。
まあ公立じゃ望み薄だけど、ミッション系があるように、私立で神道系の学校を増やしても良いと思う。
引用元：【神社】寺社にまつわるオカルト話６【寺】
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