23：名無しのオカルト 2007/09/06(木) 03:00:56 ID： ID:fe0TwjJE0
そこには石造りの小さなお稲荷様の祠があって、中を覗くと陶器製のちっちゃな
白狐の像が30匹くらい並んでいた（持って帰ろうとして祖母に怒られたこともある）。
成長してからは自分が数km離れたところに引っ越したこともあって、近くを通る
こともなくなってたんだけど、今年の正月に久しぶりに初詣に行く途中、その前を
約二十数年ぶりに通りかかった。
公園だった場所は全て分厚いコンクリートで固められ、ガキの頃に遊んだブランコも
滑り台もジャングルジムも撤去されているのに、なぜか件のお稲荷様の祠だけがぽつんと
取り残されるようにそこにあった。
……なんだかほっとしたのと同時に、ちょっとだけ怖いような気分になったのも事実。
どうしてあのお稲荷様だけが、あそこにずっと残っているんだろう？
祠の中を覗き込みたい衝動に駆られたけど、結局それはしなかった。
25：名無しのオカルト 2007/09/06(木) 13:17:36 ID： ID:o+wQSuQ/0
（略）
>>23
＞どうしてあのお稲荷様だけが、あそこにずっと残っているんだろう？
法律的に云えば、地権者が神社本庁など、全く違う人が管理している場合が考えられる。
それ以外は、将門公のおっかない話のようなものを恐れたかだろうね。
まあスレッド的には後者の方が適当だと思うけどね。
33：名無しのオカルト 2007/09/08(土) 21:57:38 ID： ID:Ouo2cJTi0
伏見稲荷のことを書くと、バチが当たりそうなんですが。
京都駅のすぐ南に、東寺という真言宗のお寺があり、
その東隣に、伏見稲荷の御旅所があります。
弘法大師と伏見稲荷、2人（２柱？）の関係を誰か教えてください。
34：名無しのオカルト 2007/09/08(土) 22:29:59 ID： ID:dOqusUhc0
勝手にバチが当たると思い込んでるだけ
自分でも書いてて根拠無しだろうｗｗｗ
3：名無しさん＠京都板じゃないよ ： 2015/12/07(月)21:51:17.36 ID： KOdRSSaw0.net
東寺に伝わっている『稲荷大明神流記』
弘仁７年（816）、空海は、紀州田辺で稲荷神の化身である異形の老人に出会った。
身の丈８尺、骨高く筋太くして、内に大権の気をふくみ、外に凡夫の相をあらわしていた。
老人は空海に会えたことをよろこんで言った。
「自分は神であり、汝には威徳がある。
今まさに悟りを求め修行するとともに、他の者も悟りに到達させようと努める者になったからには
私の教えを受ける気はないか」
空海はこう答えた。
「（中国の）霊山においてあなたを拝んでお会いしたときに交わした誓約を忘れることはできません。
生きる姿はちがっていても心は同じです。
私には密教を日本に伝え隆盛させたいという願いがあります。
神さまには仏法の擁護をお願い申し上げます。
京の九条に東寺という寺があります。
ここで国家を鎮護するために密教を興すつもりです。
この寺でお待ちしておりますので、必ずお越しください」
4：名無しさん＠京都板じゃないよ ： 2015/12/07(月)21:56:17.80 ID： KOdRSSaw0.net
その年の4月13日、紀州で出会った神の化身の老人が稲をかつぎ、
椙の葉を持って婦人2人と子供2人をともない東寺の南門にやってきた。
空海は大喜びして一行をもてなし、心より敬いながら、神の化身に飯食を供え、菓子を献じた。
その後しばらくの間、一行は八条二階堂の柴守の家に止宿した。
その間、空海は京の南東に東寺の造営のための材木を切り出す山を定めた。
また、この山に17日の間祈りを捧げて稲荷神に鎮座いただいた。
これが現在の稲荷社（伏見稲荷）であり、八条の二階堂は今の御旅所である。
空海は神輿をつくって伏見稲荷、東寺、御旅所を回らせたのである。
伏見稲荷には明治期の廃仏毀釈まで神仏習合がつづき、
荼吉尼天法を修する真言寺院愛染寺があった。
13：名無しさん＠京都板じゃないよ ： 2015/12/11(金)06:49:29.11 ID： 4K8ReCnP0.net
>宇迦之御魂神と荼枳尼天をつなぐエピソードが
>東寺に伝わっている『稲荷大明神流記』
それはどう考えても爺の稲荷神（伏見稲荷）と空海（東寺）をつなぐエピソード。
話の中に宇迦之御魂神も荼枳尼天も出てこないやんｗ
8：名無しさん＠京都板じゃないよ ： 2015/12/09(水)19:47:17.48 ID： WveBmLEv0.net
しかし稲荷大明神流記は稲荷神と空海との関係を東寺側に立って書いたものだし、
空海が出会った異相の翁神とダキニ天女は直接はつながらないね。
むしろダキニ天との習合は空海の遺志とは関係なさそうに思える資料だ。
597：名無しさん＠京都板じゃないよ ： 2016/08/29(月)23:17:47.94 ID： YUtDl8q8KNIKU.net
旅行を生業にしてるので、各地の 神道系 仏教系 お稲荷様に 挨拶をしまくってます。(笑
祀る者にて対象の違いがありますが、いつか私も 神仏の近くに行けたとしたら、
本来の何かを教えて頂けるのかな、と、少し楽しみにしております。
599：名無しさん＠京都板じゃないよ ： 2016/08/30(火)06:50:44.21 ID： ismdtjncd.net
もしお寺の宗派が真言宗なら、鎮守の稲荷大明神は伏見稲荷大明神様系がデフォ。
これは宗祖の空海様と伏見稲荷大明神とのお約束(利害関係が一致してのコラボ)を継承したもの
338：名無しさん＠京都板じゃないよ ： 2011/09/28(水) 20:07:00.86 ID：
一体、何処が本当の最古なの？
339：名無しさん＠京都板じゃないよ ： 2011/09/28(水) 20:46:22.14 ID：
まあ、言ったもん勝ちでいんじゃないの
907：立正行者 ◆IvX7pDLXT2 ： 2012/08/17(金) 19:03:42.15 ID：
日蓮大聖人に折伏され妙法に帰依したことで更なる霊験を得たということか。
畜生とて信心すればこのような功徳が得られるのであるから、
人ならばなお妙法を篤く信じるべきであろう。
828：名無しさん＠京都板じゃないよ ： 2012/04/26(木) 22:37:08.95 ID：
日蓮上人の出る幕はない。
908：名無しさん＠京都板じゃないよ ： 2012/08/17(金) 20:30:59.40 ID：
アンタ、コテハンで復活したの？
前にも言ったけど、
日蓮上人の生まれる400年以上前に、稲荷神は弘法大師の要請で東寺の鎮守になってんの。
稲荷山は東密の縄張りだから、身延山に引っ込んでてくらはい。
909：立正行者 ◆IvX7pDLXT2 ： 2012/08/17(金) 20:37:17.33 ID：
その本質に気付けなかったために稲荷を鎮守としてしまったのであろうが、
それが密教が邪法であることの証明となってしまった。
仏法に畜生を崇めるような教義はなし。
910：名無しさん＠京都板じゃないよ ： 2012/08/17(金) 20:54:03.90 ID：
インド後期仏教って知っているか。
仏法とかいうなら当然知っているだろうね。
911：名無しさん＠京都板じゃないよ ： 2012/08/17(金) 21:16:36.57 ID：
キツネ（阿小町とか尾薄とか）は、元は船岡山に住んでたけど、
後から稲荷山にやってきて稲荷神に眷属にしてもらったんだよ。
東寺の縁起にちゃんとそう書いてある。
913：立正行者 ◆IvX7pDLXT2 ： 2012/08/17(金) 21:23:10.32 ID：
本来は稲荷山に住まいし大王は狗である。
狐はその下におり、狸は更に下になる。
いくら狐狗狸の類が変化を得意とするからといって、
翁神に化けた稲荷に化かされたのが空海の限界とみるべきか。
915：名無しさん＠京都板じゃないよ ： 2012/08/17(金) 21:35:50.03 ID：
稲荷神は、前世に霊鷲山で（前世の）弘法大師と仏法興隆を誓い合った仲。
今世では神と僧の身に生まれ、再び日本で再開したの。
どっから犬コロ出てくんのよｗｗｗ
923：名無しさん＠京都板じゃないよ ： 2012/08/17(金) 22:41:32.03 ID：
空海の時代に伏見の神と契約したって史学的にはちょっと無理がないかな？
924：名無しさん＠京都板じゃないよ ： 2012/08/17(金) 22:49:05.50 ID：
伏見稲荷と東寺が接近したのは空海の死後のことだけど、
空海が稲荷山の木を伐採した祟りで淳和天皇が病気になった
とされたことから、空海も稲荷神を尊崇したのは史実でしょ？
931：名無しさん＠京都板じゃないよ ： 2012/08/17(金) 23:19:11.42 ID：
そもそもが空海ではなく空海の弟子が勝手に言い出した可能性が高い内容ではあるし。
引用元：京都・伏見の稲荷大社
引用元：【宇迦之御魂神】稲荷信仰霊験 第7社【荼枳尼天】
引用元：【神社】寺社にまつわるオカルト話６【寺】
コメント
コメントを読み込んでいます…