【風習・信仰】参拝作法を知らずに神様にお祈りしても届かない VS 作法は人が作った物、作法より心の有り様が大事　どっちだ！？

無知は罪。　　作法を知らずに神様にお祈りしても届かないよ。
せっかく奈良や伊勢や遠くまでいって、何しにいったのかわからないじゃん。

神様への畏敬、礼儀、それは本当に大事なことだからテンプレにいれなよ。今まで誰もそれを提案したことないの？

それと、寂れた寺社には雑霊が・・などというのも繰り返し出てきているようだから、
それは断じて違うと、テンプレに入れとくべき

●神社に行く時の作法

・お風呂に入って、清潔な服装で。伊勢神宮など大きな神社は正装のほうが良い。大神神社は白装束で。
・犬、猫などペットを連れて行かない
・境内で騒がない
・コスプレで入らない
・アニメの絵を描いた絵馬を奉納しない
・御神木や注連縄のある石などに絶対に触らない
・神社の石や木などを持ち帰ったりしない
・神域に入らない
・正面から写真を撮らない
・鳥居の前で一礼
・参道の真ん中を歩かない。（中心は神様がお通りになる場所）
・手水舎で清める
（右手で柄杓を持ち、左手を清め、次に右手を清め、左手に水を受け、口をすすぎ、柄杓をたてにして柄を清める）
・摂社、末社にも参拝を
・お賽銭は投げ入れない。静かに入れる
・二礼二拍一礼
・一方的にお願いばかりするのではなく、生かさせていただきありがとうございます　と神様にまず感謝をする
・神様が願いことをかなえて下さったら、お礼参りをする
・参拝が済んで鳥居を出たら一礼

友達の家に行くときだって、
玄関が開いているからってズカズカ入り込んだり、
勝手に人の家のものをペタペタ触ったり持ち帰ったりしないよね？
友達は心広いから、だいじょーぶ、だいじょーぶ！とかこのスレの人間は言いそうだがorz

神様のところへ参拝するのもそれと同じ。当たり前の礼儀。

勝手に自分中心的な解釈で、自由でいいだろう、神仏それぞれ違うから、神様心広いからなどと言って
傍若無人なふるまいは絶対にダメ。

ダメというか、やってもいいけど、それでは神様には何を願っても届かないよと。

宮司さんは、神様に失礼のないよう穢れないよう、これでもかというぐらい厳しく作法には気をつけてるよ。
その神様への気遣いが、日本人の清潔さ礼儀正しさ、物作りの完成度につながってるんだよ。
その結果、日本の強さ、繁栄になった。

汚い格好でもいいじゃないか、エロ絵馬を奉納してもいいじゃないか、
神様は心が広いから何やってもいいとか、
それはアニメオタクや下賎な人間の中でだけ通じる作法。
それじゃ、幸運も来ないし、上流の人とも付き合うこともできないし神様には願いが届かない。

お賽銭には、神様へのお供え、お祓いの意味がある。昔はお米などだったけど、それがお金になった。
お金に穢れを移してお祓いの意味もあるので、
参拝するのなら1円でも5円でもちゃんと手順どおりにやる方が望ましい。
神様の御前に行くので。

一ヶ月毎日10円いれても月300円だし。

上から吊るされている御鈴には、魔よけの力があるといい、
邪気をはらい、神霊の力を呼び起こすと信じれてきた。
御鈴も乱暴に扱うのではなくて丁寧にしましょう。

厳密にっていうか、日本人なら当たり前の作法なんだけどね。それすらもできない人、
神様への畏敬がない人が増えてきちゃったというのは、悲しいよね。　

神様のところへ行く場合は、真剣に。　当たり前のことなんだよ。

結局、作法ってのは人側が分かりやすく礼を尽くしてるってことを示すために作った形に過ぎないからな。
型通りでなければ、どんな真摯な祈りも届かないなんてことはないだろうよ。
蔑ろにして良いとは思わんが、重要なのはその人の心の有り様だろう。

大きな神社で、みんなが参道の端っこを歩いてるのに、

作法を知らないと、
神様のお通りになる参道のど真ん中をゲラゲラ笑いながら歩いてしまうとか
神様に無礼をして恥をかいてしまう。

神社の前を横切るときも、一礼してから横切るか、少し前かがみに会釈しながら横切る。

日本の由緒ある、伝統的な大企業はみな神仏を尊んでいるし
皇族や華族につながりのある人や武家の人とかも多くいらっしゃるから
知らないと損だよ？

形式主義的儀式を信仰だと主張している人にとっての神仏とは、知識豊富で儀礼を間違いなく執行できることで
他者を教導しようとする本人の、肥大しきった自我感覚のことなのだとわかりました。
貴重な学びの機会をお与えくださいまして、ありがとうございました。
この、神仏の代わりに自分を礼拝する反面教師のことばを言葉通りに受け取る人は、いないでしょう。
礼とは、直き清きこころのままに振舞うことです。形式はその手助け。

知らないことで、物を知らない人だと後ろ指を指され、損をすることもあるかもしれない。
でも、それはやっぱり、人側の理屈でしかないんだよ。
長年かけて人が作り上げた作法は大事だろうよ。
だけど、だからといって無知=信心がない、敬う心がないということはならないんだよ。
今みたいな作法が確立する前だって、神はそこにいたんだから、

無知はしょうがないが、知ろう、学ぼうという努力をして欲しいし、
信心がないとは言ってないが、神様に対する畏敬が足りないよ。

ハッキリいいなよ。面倒だからやりたくないって。そゆことだろ？こんな簡単なことすらもできないって。

明治維新のころ、敬神を自称して神の権威を借りることでやりたい放題の暴虐と穢神行為を繰り返し
心に従う日本の伝統の信仰に大打撃を与えた無法者たちは、こんなふうだったんだろうね。
これから世相は混乱期を迎えそうでありますが、厳しく己を律して
彼奴らの企みに乗せられる事なくありたい、という気持ちを新たにした。
ありがとう、形式主義者さん。

909はわかりにくいですね。
新約聖書における、イエス・キリストの律法主義者に対する批判と似ている、ということ。
キリストは形式や儀礼を否定したのではなく、ただ神への信仰がなにより優先される、とした。
大切なのは心だ、という点ではキリスト教も日本の信仰に共通するところがありますな。

でも、黒い感じのする神社でご奉仕するのは、私も避けるかも。

素直にさー、

神道の作法を知りませんでした、これから気をつけて神様に敬意をもって参拝しますって言えばいいだけなのに
作法は守らなくてもいいとか、真剣に願えば適当な参拝方法でもいい、とそんなことばかり言うから
このスレにずっといさせてもらうわｗ

マナーの流れに乗っかって、ちょいと質問。

小さい神社だと手水舎が機能していない場合が多いですけど、どうすれば良いですか？
近所の神社が、大晦日や正月、神社の祭りの日ぐらいしか水が出ないようになっています。
家で出かける前に手を洗って清潔にすれば大丈夫ですか？
それとも手水舎が機能していない場合の作法があれば、教えて下さい。

手水舎での作法は

禊の儀式を簡略化したもの
古来、神事に参加する時は必ず身を清めなければならなかった
古くは御手洗川、祓川と呼ばれる川で心身を清めていた。

日本の神様は穢れを嫌い、清浄をことのほか好む
だから神様の御前に行く前に、心身の穢れを取り去るということが不可欠。


イザナギの神様が、黄泉の国から戻って海の水で禊をしたのが起源。

>>947-948-950-956
レスありがとうございます。

ﾍﾟｯﾄﾎﾞﾄﾙで水を持参したり、祓え詞で代用したり、家で清潔にしていったり、
いろんな知恵を教えてもらえて参考になります。
いろいろ試してみます！